众所周知,周武王姬发在牧野打败了纣王,从此商朝覆灭,周朝建立。打败了纣王的姬发却失眠了,史书上说他“自夜不寐”。其实失眠是应该的,任何一个清醒的人此时都该失眠。强大的殷商怎么就轰然倒塌?崛起的为什么是周?又该怎么对待那些殷商遗民?天道、君道、王道、霸道、仁慈。残暴这些词在姬发的脑子里循环播放,他能不失眠吗?
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夏商周三个朝代不是依次替代的关系。他们是三个同时存在的部族,只不过,他们之间的实力此消彼长,相继成为了当时天下的共主。从《史记》的记载可以发现,他们的先祖都可以上推到五帝时代。暂且不说五帝是五位天子还是五个相继称霸的部落,现在还有争议。单就时间线来看,他们的崛起基本上是在同一个时代。夏姑且不说,我们来说说商和周的关系。即使是在《史记》里也记载着周和商同时二王并存的情况。也就是说,在周文王时代,周已经自称自己为王了,而且是公开的,并有诗歌流传于世。
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尧舜争斗被司马迁篡改为禅让,实际上不仅争斗,而且还很厉害。陶寺遗址就遭到了虞夏石卯人的严重破坏。于是帝尧后裔北三苗等被发配西部牧羊。在这之前则是帝尧集团趁着大洪水来临击败了沿海大鲧集团,于是一分为二分别发配东北和四川。今天看也很明显,大鲧族的跟随民族C系和D系矮黑后裔在西南和东北都有。后来帝舜大禹由四川发迹,经过甘肃、陕北由石卯击败帝尧后裔的陶寺人也如法炮制分割了帝尧集团,尤其是把三苗及其联姻对象以扫族一分为二,一半留下,一半发配西部。
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且商人与周人是同体系下的不同分支,商灭夏相当于帝尧集团南支灭了仇敌大禹后人。周灭商相当于帝尧北支返回灭了同体系的南支。这种情况更不会支持赶尽杀绝了。按史籍他们都是契的后裔。中国古历史记录是一种文化记录,不要太执迷于具体说法,而要学会分析是否是一个体系的。比如夏亡于妹喜只是表明亡于哪个体系,并不是真的有一个惑主的祸水。
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应该说,在处理殷商遗留问题上,周武王的做法是明智而谨慎的。正因为如此,避免了许多潜在的冲突,维护了前朝贵族与殷民的利益和面子。光凭这点来看,周武王便堪称为伟大。因为在中国历代王朝更迭中,没有任何一个君王能像周武王一样善待前朝的王室,并给予他们相当多的特权与自主权。
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