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三、会做事
曹操定汉中后 , “以鲁本有善意 , 遣人慰喻” 。 张鲁的善意何在?
原来 , 张鲁退守巴中前 , “左右欲悉烧宝货仓库” 。 自己得不到 , 别人也别想得到 , 此为乱世军阀的常见做法 。 如马腾屯郿坞时 , 掌控董卓昔日搜刮来的粮草 , 足以支撑三十年之久 。 但马腾被李傕击败后 , 粮草却不翼而飞 , 由于马腾是仓促败退 , 不可能一下带走大批粮草、珍宝 , 故郿坞所屯粮草 , 大概率为马腾所烧 。
但张鲁却为自己留了条后路 , 他说:“本欲归命国家 , 而意未达 。 今之走 , 避锐锋 , 非有恶意 。 宝货仓库 , 国家之有 。 ”此举可谓十分高明 。
一方面 , 汉中被张鲁经营多年 , 早已成为乱世中的一片“净土” , 因免于刀兵之灾 , 此地必然富余大批粮食宝货 。 可这么一大笔财富 , 张鲁说放弃就放弃 , 还故意把它留给曹操 。 后者当然会“甚嘉之” 。 除了这些物资外 , 张鲁还帮助曹操顺利迁走了大批人口 。

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汉中之战期间 , 曹操“拔汉中民数万户以实长安及三辅” , 令张既“徙氐五万馀落出居扶风、天水界” , 又令杜袭“徙洛、邺者八万余口” 。 张鲁在汉中实行“政教合一” , 深得民心 。 曹操能顺利迁出大半汉中人口 , 必然离不开张鲁及其后人的帮助 。
另一方面 , 孙权、刘备等人皆称曹操为“国贼” , 但在张鲁口中 , 曹操却成为“国家代表” , 是为国效力 。
这么一来 , 曹操对汉中的征伐 , 便被张鲁定性为了合法事件 。 后者的“人间清醒” , 可见一斑 。 这显然离不开道教的影响 , 黄老之“无为” , 让张鲁变得“清心寡欲” , 甚至压制了他的野心 。

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据《三国志·曹爽传》注引《魏略》记载:“时汉中有甘露降 , 子朗(李休)见张鲁精兵数万人 , 有四塞之固 , 遂建言‘赤气久衰 , 黄家当兴’ , 欲鲁举号 , 鲁不听 。 ”
张鲁雄踞汉中三十余年 , 未曾称帝 , 哪怕有人以极为流行的谶语劝说 , 张鲁也始终不动摇 。 这份心性 , 在诸多军阀当中也是非常难得 。 幸亏如此 , 否则张鲁降曹后 , 他这个“僭主”恐怕就不好交代了 。
综上 , 一个识趣、懂进退、会做人且拥有不俗影响力的张鲁 , 固然无法令曹操给予他实权 , 但对曹魏而言 , 赐下丰厚待遇 , 将张鲁高高捧起做个“吉祥物” , 的确是最合适的处理方式 。
作者:瀛洲海客校正/编辑:莉莉丝
参考资料:
〔1〕陈寿撰 , 裴松之注《三国志》
〔2〕常璩撰 , 任乃强校注《华阳国志校补图注》
〔3〕曹植撰 , 赵幼文校注《曹植集校注》
〔4〕杨宽《黄巾起义和曹操起家》
〔5〕曾祥旭《论汉末曹氏集团与刘氏集团对道教的不同态度》
文字由历史大学堂团队创作 , 配图源于网络版权归原作者所有
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