周代文献中常看到“八音”的说法,那么,“八音”究竟是什么呢?( 三 )


周代文献中常看到“八音”的说法,那么,“八音”究竟是什么呢?
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八音之二——丝竹
之所以将丝竹放到一起来说,是因为以琴、箫、笛为主的丝竹音乐在古代最为盛行,以至于“丝竹”二字一度成为古代音乐的代表。
《闲情偶寄》有云:“此种声音,学之最难,听之亦最不易。凡令姬妾学此者,当先自问其能弹与否。主人知音,始可令琴瑟在御,不则弹者铿然,听者茫然,强束官骸以俟其阙,是非悦耳之音,乃苦人之具也,习之何为?”
从这段描述中不难看出,琴是所有乐器中学习难度最高的,没有音乐功底的人也根本欣赏不来这种音乐。古人缘何称“知音难求”?就是因为会琴的人并不多,懂得欣赏的知音更是少之又少。那些以音乐为终生追求的古人,一生最大的梦想无非两件事:
一是掌握高超的技艺;
二是找到能与自己琴瑟和鸣的音乐人。
在我国古典音乐文化中,最动听的丝竹音莫过于江南丝竹。这种演奏文化与寻常的民乐大相径庭,演奏江南丝竹的乐手并不会按照既定的曲谱演奏,而是结合当前的情景即兴演奏。所以,年龄不同、文化程度不同、经历不同的乐手,往往会演奏出截然不同的音律。
周代文献中常看到“八音”的说法,那么,“八音”究竟是什么呢?
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因此,合格的丝竹演奏者不论在喧嚣、喜庆还是悲痛、愤怒的情景中,都能演奏出符合心境、情景的妙音,他们会用最贴合情境的音乐触角去触摸听众内心中最深处的柔软,似乎让人们用耳朵感受到了人情冷暖、悲欢离合。
周代文献中常看到“八音”的说法,那么,“八音”究竟是什么呢?】往往一曲下来,听众已觉恍若隔世,余音绕梁三日不绝于耳。